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2018-10-08

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﹛﹛香港文匯報訊(記者李陽波西安報道)記者從西安市政府獲悉,該市近日正式出台並發佈《西安資本市場培育引導基金設立方案》,擬由市政府出資作為引導資金,聯合社會資本發起設立西安資本市場培育引導基金(簡稱引導基金),通過市場化方式支持西安上市掛牌企業培育建設,引導社會資本支持全市產業轉型升級、創新創業和實體經濟發展。基金總規模將不低於50億元(人民幣,下同),首期募集規模為10億元。採「有限合夥制」形式據了解,西安資本市場培育引導基金將採用有限合夥制企業組織形式,由西安市政府資本市場服務平台--西安資本通過市場化發起,資金來源包括西安市級財政引導資金,西安優質企業培育計劃「龍門行動計劃」所涉及各區縣、開發區資金,以及其他社會資本,各合夥人按認繳出資規模同比例分期出資。明確基金投資範圍首期10億元募集計劃完成後,後續資金將根據全市上市掛牌企業培育建設的需要,通過逐年統籌市級專項出資、各出資主體增資、新吸納多元化社會資本,完成最終募集目標。另外,為了保證基金投資及運營的規範,西安市在方案中也明確劃定了基金限制投資的範圍。(記者劉蕊通訊員谷素梅報道)時隔六年,那多攜新作《十九年間謀殺小敘》「回歸文壇」。小說以嚴密的邏輯,構造了一個迷宮般的懸疑世界,驚心動魄地講述了一段橫跨十九年間,關於十三位優秀醫學院大學生在成長中迷途與救贖的故事。對於喜歡懸疑推理的讀者來說,那多的名字並不陌生。從2001年開始發表作品,先後寫作了三國事件簿系列、那多靈異手記系列等30餘部懸疑推理小說。直到2011年,那多生活發生巨變。他的父親、被譽為「新概念作文之父」的上海文壇重將趙長天被診斷出惡疾,不久後去世。為了幫助自己從喪父之痛中走出來,那多開了一家名叫「趙小姐不等位」的餐廳,一夜爆紅。完全陌生的領域和各式各樣的客人讓那多從不同的角度再次切入社會、了解人生,《十九年間謀殺小敘》正是以此為根基得以出版。那多告訴記者:「整部小說的寫作時間是我此前任何一部小說的十倍以上,在這6年間,我轉身去展開了另一段人生,不如此,我寫不出這樣的故事、這樣的人物。」正是出於對人心的好奇,加上長達六年的觀察積累,以及對細節的反覆研究考證,才成就了這部直抓人心的長篇著作。正如著名編劇史航所說:同樣是推理小說,有一種恐怖是利刃式的,還有一種恐怖是注射器式的。那多手裡拿的就是注射器,而且,他的手很穩。在談到寫作資源時,同場對談的張嘉佳說,「那多聽到有人死,眼睛立刻放光,我聽到有人失戀,眼睛立刻放光」。那多在與刑警的接觸中聽到了很多匪夷所思的事情,但是如果要把案子寫進書中,就要經過一般人想不到的改動,「不是把血腥變得不血腥,而是需要通過大量的細節,讓讀者相信這些巧合的存在,相信這個理由有可能殺人。」記者還注意到,在那多新書中,兩個重要主角均為女性形象,一個是「地獄少女」文秀娟,一個是很溫暖的柳絮。作為一個男性作家,那多坦言自己的作品會受到妻子「趙小姐」的影響。婚姻在顧城筆下是圍牆,但是對那多來說,他的小說得益於婚姻。那多說,了解了「趙小姐」這樣一個很複雜、很聰明的女人,基本上也就明白了大部分女性的想法。書中女性細膩的心理變化,細緻的感情描寫便得益於此。內地作家劉慶,憑藉長篇小說《唇典》奪得第七屆「紅樓夢獎」的首獎。「紅樓夢獎」的決審委員認為小說氣魄宏大,「描寫烏拉雅族人如何在動亂的世界中掙扎求存,調整了自己與人世的關係......《唇典》是口耳相傳時代留下來的經典,生動地呈現了整個族群,在動盪戰亂中鮮活的人物列像,以及薩滿文化的餘暉和沒落,是一部史詩般的巨構。」日前,劉慶來港接受頒獎,其間接受了記者的專訪。■文:草草《唇典》的故事發生在1910年的東北。傳說中,薩滿會通宵歌唱,能用木、石敲擊出各種節拍的動聽音節,能學各種山雀啼囀,還能站在豬身上作舞,而豬不驚跑。魂附的薩滿傳講家族和自己的故事,這些故事成為唇典口口相傳。書中的主角滿斗就是一個命定的薩滿,但在新時代來臨之時,他卻要用一生來拒絕成為一個薩滿的命運。滿斗有茪@雙「貓眼」,有荅咿_的夜視能力。他十二歲那年,村子裡來了馬戲團,馬戲團有一個花瓶姑娘,為了小姑娘求救的玩笑,滿斗踏上了陌生的旅途......體驗現實與抽離劉慶早年畢業於吉林財貿學院統計學專業,自1987年開始發表詩作。他曾在《收穫》上發表過三篇長篇作品,分別是1997年的《風過白榆》、2003年的《長勢喜人》,和2017年的《唇典》。他也是資深的傳媒人,現任瀋陽《華商晨報》的執行社長和總編輯,每天忙碌異常,寫作的時間可謂是從日常生活中「摳」出來的。對他來說,運營一份都市報,就像與這社會短兵相接,和社會的交往聯繫非常緊,「你就在其中。」「我一直覺得『體驗生活』是個很扯淡的事。」劉慶說,「體驗什麼生活?如果是體驗生活,是無法去感知那個群體的各種內心世界,你可能會仔細去體會,但是又怎麼可能真正有身在其中的切膚之痛呢?」做都市報的許多年,卻正像是與這時代大潮共浮沉。這20年,是中國社會變化成長的關鍵時段,新的經濟模式的產生、不同經濟體的衝撞、社會的關鍵性變革......「如同把上百年的發展壓縮在這麼短的時間內來完成,很蓬勃,也很膨脹。」在這樣與當下世界激烈接觸的工作之餘,劉慶卻在《唇典》中完成了對1910年代東北故事的溯源,如同在兩個迥異而遙遠的世界中達成了某種平衡。「做文學就像是有了自己的另一個世界。」他說,「在工作的時候,文學是心靈的後方;而在做文學的時候,都市報的工作又成為一種對世俗化的關照,至少是你參與社會的創造。」《唇典》的創作前後耗費近15年,而其故事的靈感則產生於2000年左右。當時,劉慶所在的報社策劃「新世紀第一縷曙光」的系列報道,專門派出特稿記者尋訪石林山的故事。記者找到了一個山中的老人「狼傻子」,從他那兒聽到了很多故事,後來寫出了採訪手記《生生死死石林山》。老人口中的故事真真假假,來自於代代的口耳相傳,為往昔的歲月添上神秘色彩。這衝突極大又富有傳奇色彩的講述讓劉慶留下了極深的印象,當時,「唇典」這個名字就已經慢慢浮現在他腦中。藉薩滿追夢故鄉「唇典」,本來意思是一個行業的「行話」和切口。比如《林海雪原》裡的「天王蓋地虎,寶塔鎮河妖」就是唇典,是土匪的「黑話」。劉慶則把這兩個字的意思加以改變,讓它具有了更多的想像空間。「字有字典,詞有詞典,『唇典』我取得是口口相傳之意,是無字的經典,嘴唇上傳承的故事。」他曾說。小說中,他便以薩滿為線索,追尋自己故鄉遙遠的故事。「可能每個作家都有這樣的情結和夢想吧,書寫自己熟悉的社會和地域,只是有些人能夠完成,有些人沒有完成。」劉慶說,任何一個地域的歷史都是靠文字來傳承,東北的歷史卻很奇特,「它的文字一次次地消失了」。「東北的歷史往前找,比如唐朝時是渤海國,再往上追溯,可能從商那個時候就開始了,之後遼有契丹文,金有金文,但是這些文字都隨茪朝的覆滅而消失了。後來有滿文,但是到現在滿文也是瀕危的語種。」文字消失了,那文化保留在哪裡呢?他從東北口口相傳的故事中去找,最後找到了薩滿這條線。「講東北的地域文化精神,薩滿這條線是避不開的,甚至你只能如此遵循。這是一條文化脈絡。這些口耳相傳的歷史和故事代代相傳又不斷流失又不斷被重塑,其中呈現的是對生命的關照與打造,因素太多了。」小說中人物眾多,人物在艱困而動亂的世界中掙扎求存,迸發出一種粗糲而原始的韌性,而劉慶如詩似歌的文字中似乎有茪@種凜冽的味道。「東北天遼地闊,冬天又異常寒冷,在這裡,生存要克服的東西本身就超過其他的地域,人和自然更有對抗性和相互的依存性,人在這種情況下鍛煉出來的精神力量又不同。」他說,「再說,每個作家在創作時其實都寄託了理想和對生命的理解,本身去書寫這個地域的時候,尋找這個文脈的時候,就會去尋找一些新的東西。」至於如何鋪排書中的人物,他說:「在寫作到三分之一的時候,作品中的人物就是不受控的了,他們有自己的生命,有自己的生命的邏輯和生命軌跡,而你要做的是把他還原到當時的現實環境中去。這某種意義上已超出了作家的控制,最後其實你是去完成他。所以每個人物是作家的個人塑造和人物生命邏輯混在一起的東西。」潘國森上文提到紫氣、月孛、羅O(圖)、計都這四餘,羅O、計都是天文學上的黃白道交點,西洋占星亦有用,白道即是月亮的軌跡。紫氣、月孛是中國獨有,究竟是什麼天體(天上運行的星體,不是說不穿衣服),則中國天文學界亦無定論。中國七政四餘之學,不包括三王星。天王星發現於一七八一年(乾隆年間),海王星於一八四六年(道光末葉),冥王星則於一九三零年,當代西洋占星家多將三王星納入星盤。七政四餘與西洋占星第一個重大差異,是我們除了黃道十二宮(白羊宮、金牛宮那些)之外,還用二十八宿,即是東方青龍七宿角亢氐房心尾箕;北方玄武七宿斗牛女虛危室壁;西方白虎七宿奎婁胃昴畢觜參和南方朱雀七宿井鬼柳星張翼軫。七政四餘與西洋占星第二個重大差異,是七政四餘要考慮到天文學上的「歲差」(Precession)現象,歲差又稱「甯P東移」或「春分西退」。春分西退的結果是春分點變動,現時西洋占星的「白羊宮」其實已改為用二十四節氣中的春分來測定。現時春分點已由二千年前的白羊宮移入水瓶宮,所以我們身處的時代被稱為「水瓶宮年代」。這些涉及古天文學的入門基礎,也不是三言兩語可以講得清,我們就此打住。蔡伯勵大師當然有用七政四餘,但是「通勝」主要用「叢辰家」和「建除家」的法門,上回引蔡大師的〈通勝說明〉還有:本曆書所編纂之宜忌及吉凶神煞各項,乃根據正統陰陽五行、生剋制化,年月生旺休囚為準。其餘諸家雜煞,俗例偽煞,無關輕重之小煞,一概屏除。簡單來說,叢辰家會按用事年月日時的天干地支,換算特定的神煞,來幫助判定吉凶。建除家則以地支來決定每日值「建除十二神」中那一神,即是:建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二種情況。我們查《黃曆》(可以是蔡氏「通勝」以外的著作)常會見到諸如「日值月破諸事不宜」的說法,一般指祭祀、開張、立約、嫁娶等大事不宜。例如撰此文時在八月十五中秋節,因已交寒露節,在建酉之月,十月二日國慶節之後一天是丁卯日,是月破之日,諸事不宜了。現時香港市面流通的「通勝」還會加入許多過去舊社會常用的資料,如蒙學《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《增廣賢文》、《二十四孝》等。又有簡單的通俗術數作品如《稱骨歌》、《金錢卦》、《諸葛神數》、《董公擇日要覽》、《燒餅歌》、《牙牌神數》等。還有清末以廣州話幫助學英語的《華英通語》,給小商人的《營謀小集》,給孕婦臨盆參考的《達生篇》,以至介紹日常中藥、藥方,寫信柬帖的格式和用詞等等實用資料,儼然就是一部《日常生活小百科》了。《華英通語》將父親、母親和警察等注音為「花打」、「孖打」和「普立斯文」,音準尚佳。貓(Cat)為「咳」、狗(Dog)為「鐸」就有點兒不對勁。豬肉(Pork)注為「撲克」,則於現在通用的「Poker」撞名了。這些有趣文獻都跟蔡大師沒有什麼關係了。《蔡伯勵與通勝》之二.完

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﹛﹛輪,弊模恅昜擁萵擁酗冼陔陰湍鍰潰脤郪ㄛ萼嘟僧痔昜埏﹜控儔糧捃痔昜奩﹜忑飲痔昜奩脹恅昜﹜痔昜奩等弇ㄛ珋部潰脤恅昜秏滅假姘尤﹝冼陔陰砆牉戙恀賸跪等弇秏滅假姘尤鱁符龔橦ㄛ潰脤賸秏滅假帟蟭庥芵龢謚笮庠げ邈妗①錶ㄛ脤艘賸秏滅扢囥扢掘饜离妏蚚﹜蚚鳶蚚萇奪燴睿茼摹啎偶栳褶ㄛ眕摯梜ㄦ擊蟝眷曌麮﹜鳶婐笐遞齬脤淕蜊脹①錶﹝坻Ч覃ㄛ恅昜﹜痔昜奩等弇猁玸禜※迓鷞模痔昜奩鳶婐諒捄ㄛ姻磎鑑暻苀僱赹笥掛等弇鳶婐笐遞睿奪燴穢韌ㄛз妗Ч趙跪砐假契輮ㄛ澄樵塊秶鳶婐岈嘟楷汜ㄛ楛恅昜假﹝

﹛﹛羚獐竭覜耨﹝﹛﹛涳蔬陔恓諦誧傷腔鍚珨弇蚚誧桲藝迶ㄛ岆樁倓庈す綬酴嘔妗桄悝苺苤悝窒拻爛撰郪腔珨靡橾呇ㄛ砃湮模桯尨賸赻撩湴紲腔茞啟﹝

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﹛﹛絞ㄛ鎮親佷腔佷砑睿翍釬祫湮﹜祫旮ㄛ迡珨掛鼎ч屾爛堐黍腔鎮親佷腔抎ㄛ淏蚚腕奻珨曆跡晟ㄩ※毞狟湮岈ㄛ斛釬衾牉ㄛ毞狟麵岈ㄛ斛釬衾眢§ㄛ秪峈珨з細擭腔氈梒ㄛ飲蚕鼏鼏褆腔牉誹郪傖ㄛ奧昈猁燴賤帡ㄛ扂蠅赻撩憩斛剕衄珨衡す都陑﹝硐衄酕善賸涴珨萸ㄛ符夔妏鎮親佷笭殿絞岍ㄛ輛赮I蚚З鹹齡﹝弊暱踢硩˙迵笢弊耋繚60嗣爛ヶㄛ婓晊假淕瑞奀ぶㄛ禱屙陲肮祩崠瘍欸奏陷蚋篻佫樂壨撜鷊ㄛ由郋謁邿盪妢ㄛ杻梗岆笢弊輪珋測妢ㄛ甜勤岍賜倛岊釬堤褪悝瓚剿ㄛ眕※輛俴珨棒鎮親佷翋砱ゐ蟹堍雄§﹝踏毞ㄛ扂蠅肮欴剒猁植鎮親佷翋砱睿褪悝楷桯夤堤楷ㄛ珅勣邿盪妢ㄛ杻梗岆輪珋測妢ㄛ甜勤絞ヶ弊暱擁岊釬堤褪悝瓚剿ㄛ扂蠅踏毞肮欴剒猁珨棒旮覦﹜姻瘚鐃篻佫樂壨﹜褪悝楷桯夤ゐ蟹堍雄﹝陔岍賜妢夤﹜踢痚埱來賵騛倓迉岍賜奻甜羶衄珨沭※ぱ梢腔§珋測趙耋繚ㄛ載羶衄珨沭垀彖※啃爛懂僕肮腔侚鉞擢楚﹝

﹛﹛﹛﹛壺賸蝠眢す怢ㄛ砐醴源珩羲宎※堤漆§覺⑴※衯隙楷桯§ㄛ楷啟徹最載峈笐曩﹝暮氪崠婓控儔庈漆蛭⑹珨揭斐珛痿趙價華獗善珨弇ICO砐醴源蛹孮ㄛ坻鏡餅賸ICO楷啟腔※陔汜怓§ㄩ﹛﹛峈枅旌潼奪ㄛ忑珂婓弊俋扢蕾珨模價踢頗ㄛ蚳藷楷俴ICO測啟ㄛ躁訧婐壨秉禢罋囀芘訧﹝砐醴啞々抎褫眕婓※杬惘§奻劃鎗ㄛ歎跡婓4勀啋奻狟﹝

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﹛﹛遜衄窒煦瓷秪岆祡瓷牉歷踿窏佮ㄛ湮嗣籵徹筐耋欄俴奧踿硉乖﹝祡瓷牉歷翋猁岆湮釵裝歷﹜莉ァ裝歷摯蟯襲裝歷脹ㄛ蘁炰3ァ栖欬歷覜彊ㄛ寀頗竘れ摹俶ァ笫俶筐黨朒﹝

﹛﹛跦擂▲陔蔭峎挓嫌赻笥⑹弊鏍冪撳睿扦頗楷桯陓洘趙※坋拻§寞赫◎ㄛ善ㄡㄟㄡㄟ爛ㄛ陔蔭蔚傖峈弊模厙釐昹砃湮籵耋腔笭猁忺臟ㄛ堁數呾杅擂笢陑寞耀摩擄虴茼隴珆ㄛ峈陔蔭湖婖佪喙眳繚冪撳湍摩蝠籵忺臟﹜妀籀昜霜﹜恅趙褪諒﹜瓟谿督昢睿踢硩撏騛汛傿贍刵饒鑩廜怵颭袟邳妊韁昢﹝冪笢僕笢栝蠶袧ㄛ笢僕笢栝槨巹勤糧勴旆笭峊槨跤軑羲壺絨戮﹜羲壺鼠眥揭煦ㄛ彶褕む峊槨垀腕ㄛ蔚む扡珃溢郫恀枙﹜盄坰摯垀扡遴昜痄冞衄壽弊模儂壽甡楊揭燴腔秏洘婓2堎13梠竁垓撩ㄛ笢栝厙陓域撈欸羲弅昢ㄗ孺湮ㄘ頗ㄛ玸歶彷偎幙墅倳踾鷇防宥﹝頗祜珨祡玴ㄛ絨笢栝摯奀楷珋甜章菁脤揭糧勴旆笭峊槨恀枙ㄛ蔚む羲壺絨戮﹜羲壺鼠眥甜痄冞衄壽弊模儂壽甡楊揭燴ㄛ喃煦极珋賸眕炾輪す肮祩峈瞄陑腔絨笢栝澄隅祥痄凱笥葛啖腔澄Ч砩祩睿珅隴怓僅ㄛ喃煦极珋賸姻瘣衭珋庰勝殮勤睌滄﹜奪絨笥絨珨覦祥礿衁腔澄隅樵陑ㄛ喃煦极珋賸扂蠅絨澄厥毀葛拸輦⑹﹜姜硫﹜錨朠ㄛ婓絨槨弊楊醱ヶ侒侔蔥腔埻寀﹝珨祡桶尨ㄛ俇帟痹﹜澄樵茧誘笢栝腔樵隅ㄛ澄樵參佷砑睿俴雄苀珨善笢栝樵隅奻懂﹝頗祜硌堤ㄛ糧勴旆笭峊毀淉笥槨薺睿淉笥寞撻ㄛ旆笭峊毀笢栝匐砐寞隅儕朸睿福睄苂ㄛ峊毀郪眽槨薺﹜螳賞槨薺﹜馱釬槨薺ㄛ眕乖捻﹜瑭拸螳喝ㄛ扡珃忳鞅溢郫﹝

﹛﹛徹賸珨頗嫁ㄛ衱佽ㄩ※芺萊崋繫珨白熁晷簷遙媕棕寑棸奿遘鶲侒打葧椊蠅!§衱參珨跺芺萊芘輛碩爵﹝軞僕芘輛碩爵跺芺萊﹝昹藷悸佽ㄩ※拵ち﹜芺萊岆躓ㄛ祥頗渳豢岈蚕ㄛ歲櫛橾杸扂輛矛鷒皞蚕﹝

▲呬昄謗陳祩換◎腔晤迡氪珩汒備む抎郗※妏謗陳岈妗ㄛ豇痲豇蜀珨擬褫衙獗嫉§﹝

﹛﹛涴遴豪脰腔藩珨衡蹕犖彆飲岆啞﹝擇橈蝴庤ㄛ擇橈觼狻﹝粒蚚謗傷湖謂腔淩諾腴恲迕阨撮扲ㄛ悵誘賸彆瑳冼﹝

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﹛﹛※帤懂扂絞奻詢倯庈酗ㄛ珩珨隅頗桽嘈觼鏍趷鏍§﹝秪峈坻蠅陓恂ㄛ涴跺汒秞珩婓觼頗炵苀鞣鞣換畦堤ㄛ觼頗腔補窒珩泭善涴虳汒秞ㄛ絞遙幘汜珨虳曹趙﹝﹛﹛勤衾祊犖縑桶怓薯穻ㄛ澈弊銴佽岆秪峈坻夔劂峈詢倯庈觼莉こ﹜趷莉こШ善俋种隆等ㄛ湍覂觼趷鏍梑堤鍚俋珨沭繚ㄛ祊犖縑勤坻衄陓陑ㄛ坻赻撩珩衄陓陑﹝

﹛﹛陲耜膘衄模觝泆ㄛ昹耜珨輸赻鉼帠伂饑褒華膘衄赶攽泆ㄛ毞凝狟衄珨匽赶喀ㄛ瘍備※籟釵§﹝

﹛﹛猁儅憤芢輛陓洘趙膘扢睿秷夔趙阨すㄛ堍蚚湮杅擂﹜堁數呾脹珋測趙忒僇ㄛ棻輛佸騊鷜漡尤齂戩彸鼚﹝﹛﹛葭淉貌猁⑴ㄛ猁樓Ч勤佸騊鷜﹜俴淉覃賤﹜俴珛蚳珛覃賤﹜笯笛﹜俴淉葩祜睿俴淉笛樵脹準咂冾壁煌賤樵源宒腔硌絳奪燴ㄛ喃煦楷閨跪濬覃賤腔蚥岊釬蚚ㄛ樓Ч跪濬覃賤眳潔腔玴諉薊雄ㄛ贗薯凳膘湮覃賤馱釬跡擁﹝猁Ч趙郪眽鍰絳ㄛ樓Ч燴蹦旃噶ㄛ樓湮哫換薯僅ㄛ祥剿孺湮覃賤馱釬腔扦頗珋甽睿荌砒薯﹝﹛﹛頗祜眕萇弝萇趕頗祜倛宒珨眻羲善瓮撰侗楊俴淉儂壽睿衄沭璃腔侗楊垀﹝

﹛﹛婓絞華ㄛ珨靡17呡觼游屾爛麥譎忒儂眻畦篲ㄛ眕祥勛祥瘓脹源宒哏赲虜譫峈む喃硉ㄛ傻傻謗跺堎ㄛ憩豪裁賸謗勀嗣啋﹝涴襖齛篚使繞防鼚躅姿I衶輮硐俇姜藶齮滿曼羌ж笪睇僕遜ㄛ褫憩价祥蛂陬賸﹝

剢親萇荌陔釬▲菸宒嗒晏譬鯦壒鶠6堎28梪媢甂梩姿ㄠ﹝▲侐湮毞卼◎笢菸宒傰帟瑧騿啞醛蕙棠氶﹝勤衾※郔Ч毀巖§ㄛ剢親桶尨勤斐釬郔湮腔倓煖岆※婖堤珨跺掀垀衄侚鷚朴饑冼鵅﹝森棒祥躺菸宒﹜徆喧淩踢﹜伈邲笳﹜挕寀毞帟掩媢ㄛ載崝氝埴聆﹜阨堎脹朸贈褒伎﹝萇荌▲菸宒嗒晏譬鯦壒鶠滑媢煻調纖梩姿ㄠㄛ菸宒﹜徆喧淩踢﹜伈邲笳﹜埴聆﹜阨堎帟救窔ㄛ朸①咈鐃﹝

﹛﹛桯擬腔藷きㄛ珩硐岆珨桲情情腔煨伎苤祧沭奧眒﹝﹛﹛1979爛ㄛ忑飲儂部緊儂瞼腔絃泆爵ㄛ珨盟湮倰族賒▲た阨誹〞〞汜韜腔婝貉◎竘れ賸嫘滓腔扦頗枒蹦ㄛ秪峈族賒奻堤珋賸珨跺屾躓腔邃极﹝艘善※1979爛§腔腑眊奻荂覂涴欴珨跺盪妢岈璃腔潠賡奀ㄛ珨弇統夤氪謹衄虳慾雄華隙砪ㄛ※扂饒頗嫁淏絞條ㄛ憩婓忑飲儂部硒сㄛ都都湍攬衭徹正ㄛ秪峈岆婓囀窒絃泆ㄛ俋醱腔佪散輓﹝§坻隙砪ㄛ遜衄竭嗣冼祀佪椎漞饡睇修並囌瓜袪撒部勛溯﹝蚧栥賡庄ㄛ試試蜊賂羲溫腔笢弊勤涴盟族賒準都遵ㄛ褫岆勍嗣鏍笲埱遢蚘亄鄘ㄛ蝵鬈媝踰蟪棍粕蒰遘齥倞今觸暷﹝

﹛﹛2018-06-2816:57抯呫窊蹋岆珨笱竭忳辣茩腔窊こㄛ竭嗣侀樟堭蟴祥飯﹝婓汜魂笢ㄛ蚧む岆岆婓朒腔狦毞ㄛ瘓奻珨諳梨淜腔抯呫秞けㄛ蠍佶郋巏捕硈忽﹝筍岆扂蠅珩飲眭耋ㄛ抯呫窊蹋瘓嗣賸勤旯极拸祔﹝

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